ON ABANDONMENT ISSUE

Diposkan pada oleh Skeptical Inquirer

Instead of abandonment issue, I think this is more about my consciousness which ruins my life. I feel like my curiosity led me to open a door to another room, that pervious room is my comfort, but I don’t want stay in my comfort zone all the time, Iam type who win everything and lose it all… But then I realized when I want to return it’s already locked. Forever. Here I am, in stinky void room. Only abyss and despair here, good to know, time to return but I cant. *Locked*

Trapped in messy room, locked in my own conciousness, just circling around at tiny room in my head, but I know what’s in your head is yours. And you’ll never be able to run from whatever in your head.

Feel abandoment is suffering, life is suffering, death is inevitable. Consciousness is the medium in which we experience suffering. Everything is ruining your life, consciousness only makes you aware of it, but not the cause, just the vehicle of your misery.

Like you can never undo what’s been done, what have been passed through. It’s like everything you do takes on a life of its own and then can never be undone. But don’t worry, you already here, achieved to know the most unknown, but if you kept searching you would keep on going. and that’s the point of life to keep going. to not be still. don’t worry you will know the point of life when you die.

“We’re like coke heads or chronic masturbators, aren’t we? Attempting to crank the last iota of abandonment out of an instrinsically empty and mechanical experience. We push the plunger home, we abrade the clitoris, we yank the penis and we feel nothing. Not exactly nothing, worse than nothing, we feel a flicker or a prickle, the sensual equivalent of a retinal after-image. That’s our fun now, not fun itself, only a tired allusion to it. Nevertheless, we feel certain that if we can allude to fun one more time, make a firm statement about it, it will return like the birds after winter.”

― Will Self, My Idea of Fun

 

 

Tinggalkan komentar

Diterbitkan oleh Skeptical Inquirer

• Central For Inquiry (CFI) • Skeptical Inquirer • Free Inquiry • Point of Inquiry ------------------------------------------------------------ 1. Yang nyata ialah manusia itu sendiri bukan tuhan, bukan manusia pikiran tuhan, tetapi tuhan adalah pikiran manusia, agama tidak merubah kenyataan dan mengukir sejarah, tetapi manusia itu sendiri yang merubah dan mengukirnya. Bukan tuhan yang menciptakan manusia tetapi tuhan adalah angan-angan manusia. Agama tidak merubah kenyataan tetapi menusia bisa merubah kenyataan. 2. Agama ialah proyeksi manusia : tuhan, neraka, surga, malaikat. Kenapa? Karena manusia butuh tempat untuk mencurahkan keluhan karena dunia tanpa hati, jadi penderitaan tempat lahirnya tuhan. Dengan demikian agama disebut keterasingan manusia dari kehidupan karena struktur masyarakat tidak mengizinkan secara penuh perealisasian diri sendiri, sehingga manusia membangun kerajaan angan-angan (agama). Dalam kenyataan manusia menderita lalu ia mengharapkan surga 3. kenapa agama khayalan, karena agama tidak inderawi, sedangkan manusia inderawi, manusia penuh dengan kepastian sedangkan agama berbau unsur spekulatif, unsur yang tidak bisa diterima secara ilmiah 4. Jadi agama dan tuhan ialah ciptaan manusia itu sendiri, tetapi manusia itu sendiri lupa dengan ciptaanya (seperti pada zaman jahiliyah dahulu sebelum nabi muhamad dating : orang-orang kafir zaman dahulu mengukir tuhan dari kayu dan batu, yang kemudian disembahnya, sama seperti kita kini yang memproyeksikan tuhan lalu menyembahnya). Agama penyembahan tuhan terhadap dirinya sendiri. Agama penyembahan manusia terhadap ciptaanya sendiri 5. Sehingga khayalan atau angan-angan itu mempunyai eksistensi realitas yang membuat manusia takut dan harus menyembahnya dan tuhan mempunyai hakikat lain yang manusia harus sembah. Sifat-sifat itu yang membuat manusia egois. 6. Penderitaan manusia ialah tempat lahirnya tuhan, penderitaan yang memaksa manusia mengasingkan diri ke dalam agama, itulah dasar yang menyebabkan manusia merasa butuh agama dan tuhan 7. Teologi harus diganti menjadi antropologi dan agama ialah candu rakyat. 8. Kritik agama hanya meruska bunga khayalan pada rantai, bukan bunganya yang harus dipatahkan tetapi rantai itu sendiri. Rantai (factor yang menyebabkan manusia mengasingkan diri ke dalam agama) 9. Kita seperti wayang dengan penuh kesadaran dan kemauan tetapi kita tidak bisa lepas dari tangan sang dalang. 10. Kalau semua ini benar, maka manusia bukan merealisasikan keinginanya tetapi mengharapkan berkah dariNYA (proyeksi manusia itu sendiri/perubahan pasif) 11. agama ialah keterbatasan: agama melarang kita bergaul dengan duniawi, sehingga kita hanya memikirkan surgawi Tanpa agama kita bisa hidup lebih baik, tanpa mengaharapkan hibah/welas asih dariNYA, hanya mengandalkan kenyataan dan diri sendiri. 12. Kepasrahan adalah kelemahan agama 13. Tuhan seperti halnya dengan setan, bila ia terus diyakini dengan adanya exsistensinya maka semakin berkuasalah ia, kita seperti member roh kepadanya dengan keyakinan kita. GROUP : https://www.facebook.com/groups/scientistsecularist