THE MASTER 2012

Diposkan pada oleh Skeptical Inquirer

Undoubtedly, there will be people on the outside, who will not understand the condition you men have, or will think it a rather shameful condition. If the average civilian had been through the same stresses that you have been through, undoubtedly they too would have developed the same nervous conditions.

I want you to tell me the first thing that comes to your mind. There’s no right or wrong answers. It was a cycle, like life. Birth, excitement, growth, decay, death.

Do your past failures bother you?

No.

Do your past failures bother you?

No.

Do your past failures bother you?

No.

Do your past failures in life bother you?

No.

– Is your life a struggle?

– No.

– Do you like to be told what to do?

– No.

Is your behavior erratic?

No.

Do you find interest in other people?

Not really.

– Do you find it easy to be fair?

Yes.

Are you often consumed by envy?

No, about what?

Are you often consumed by envy?

I don’t unders… You mean like jealousy?

– Like jealousy.

– Oh, well, yeah.

I don’t like someone else’s hands on my girls.

I don’t like to think about it. It makes me sick.

Are you scientific in your thought?

Yes.

Are you concerned with the impression you make?

Mm…

I don’t understand.

Are you usually truthful to others?

No. I don’t know.

– Sometimes.

– Are you unpredictable?

Do you often think about how inconsequential you are?

Do you often think about how inconsequential you are?

What made you come and see me?

I thought about you when I was away.

How come you didn’t write me back?

I don’t know.

I did. I just… never sent it.

– Can I kiss you?

– How do you feel?

 

She saw you for what you are: selfish and alone.

You should go into the hospital with your mother, because that’s where you belong. Because you’re sick, and you’re tired, and you need to be alone, away from people.

Are you a loser?

You lunkhead.

Tinggalkan komentar

Diterbitkan oleh Skeptical Inquirer

• Central For Inquiry (CFI) • Skeptical Inquirer • Free Inquiry • Point of Inquiry ------------------------------------------------------------ 1. Yang nyata ialah manusia itu sendiri bukan tuhan, bukan manusia pikiran tuhan, tetapi tuhan adalah pikiran manusia, agama tidak merubah kenyataan dan mengukir sejarah, tetapi manusia itu sendiri yang merubah dan mengukirnya. Bukan tuhan yang menciptakan manusia tetapi tuhan adalah angan-angan manusia. Agama tidak merubah kenyataan tetapi menusia bisa merubah kenyataan. 2. Agama ialah proyeksi manusia : tuhan, neraka, surga, malaikat. Kenapa? Karena manusia butuh tempat untuk mencurahkan keluhan karena dunia tanpa hati, jadi penderitaan tempat lahirnya tuhan. Dengan demikian agama disebut keterasingan manusia dari kehidupan karena struktur masyarakat tidak mengizinkan secara penuh perealisasian diri sendiri, sehingga manusia membangun kerajaan angan-angan (agama). Dalam kenyataan manusia menderita lalu ia mengharapkan surga 3. kenapa agama khayalan, karena agama tidak inderawi, sedangkan manusia inderawi, manusia penuh dengan kepastian sedangkan agama berbau unsur spekulatif, unsur yang tidak bisa diterima secara ilmiah 4. Jadi agama dan tuhan ialah ciptaan manusia itu sendiri, tetapi manusia itu sendiri lupa dengan ciptaanya (seperti pada zaman jahiliyah dahulu sebelum nabi muhamad dating : orang-orang kafir zaman dahulu mengukir tuhan dari kayu dan batu, yang kemudian disembahnya, sama seperti kita kini yang memproyeksikan tuhan lalu menyembahnya). Agama penyembahan tuhan terhadap dirinya sendiri. Agama penyembahan manusia terhadap ciptaanya sendiri 5. Sehingga khayalan atau angan-angan itu mempunyai eksistensi realitas yang membuat manusia takut dan harus menyembahnya dan tuhan mempunyai hakikat lain yang manusia harus sembah. Sifat-sifat itu yang membuat manusia egois. 6. Penderitaan manusia ialah tempat lahirnya tuhan, penderitaan yang memaksa manusia mengasingkan diri ke dalam agama, itulah dasar yang menyebabkan manusia merasa butuh agama dan tuhan 7. Teologi harus diganti menjadi antropologi dan agama ialah candu rakyat. 8. Kritik agama hanya meruska bunga khayalan pada rantai, bukan bunganya yang harus dipatahkan tetapi rantai itu sendiri. Rantai (factor yang menyebabkan manusia mengasingkan diri ke dalam agama) 9. Kita seperti wayang dengan penuh kesadaran dan kemauan tetapi kita tidak bisa lepas dari tangan sang dalang. 10. Kalau semua ini benar, maka manusia bukan merealisasikan keinginanya tetapi mengharapkan berkah dariNYA (proyeksi manusia itu sendiri/perubahan pasif) 11. agama ialah keterbatasan: agama melarang kita bergaul dengan duniawi, sehingga kita hanya memikirkan surgawi Tanpa agama kita bisa hidup lebih baik, tanpa mengaharapkan hibah/welas asih dariNYA, hanya mengandalkan kenyataan dan diri sendiri. 12. Kepasrahan adalah kelemahan agama 13. Tuhan seperti halnya dengan setan, bila ia terus diyakini dengan adanya exsistensinya maka semakin berkuasalah ia, kita seperti member roh kepadanya dengan keyakinan kita. GROUP : https://www.facebook.com/groups/scientistsecularist